
الموضوع ده فيه كلام لعلماء ، او كلام لحكماء ، او كلام لنفسي فهمته منهم :
1- لا تشمت بأخيك فلعل الله سقاه بهذا البلاء دواء استخرج به منه داء قاتلا هو فيك و انت لا تشعر .
2- اعلم ان الله سبحانه وتعالى يمهل كأنه يهمل ، فترى أيدي العصاه مطلقة كأنه لا مانع ، ثم إذا أخذ أخذ أخذ جبار (ابن الجوزي ) .
3- لن تصح لك عبودية مادام لغير الله فيك بقية .
4- ما امر الله امرًا الا و للشيطان فيه نزغتان اما الي تفريط و تقصير و اما الي مجاوزة و غلو .
5- ان الشيطان يريدك ان تيأس ، فكلما و قعت في شرك المعاصي قم و انفض ثوبك تعلو عند الله .
6- الجماعة ما كان علي حق و لو كنت وحدك .
7- ان من اكبر معاصي القلوب ان تعلم ان به خبث مع علمك باطلاع الله عليه مع عدم تغيير ما في قلبك .
8- لإن أُعافي فأشكر خير لي من ان أُبتلي فأصبر .
9- الخُلُق كل الدين فمن نقص خُلُقه نقص دينه .
10- عليك بطُرُق الهدي و لا يوحشنك قلة السالكين ، و اياك و طُرُق الضلالة و لا يغرنك كثرة كثرة الهالكين .
11- سموم القلب الضارة : فضول الطعام ، فضول المنام ، فضول الكلام ، فضول مخالطة الانام .
12- من اهم مبادئ الدعوة : قم الي رغيفيك فاحرزهما ثم انصب قدميك للعبادة .
13- انت الذي كل الذي *** لو كنت تفعل ما تقول .
1- لا تشمت بأخيك فلعل الله سقاه بهذا البلاء دواء استخرج به منه داء قاتلا هو فيك و انت لا تشعر .
2- اعلم ان الله سبحانه وتعالى يمهل كأنه يهمل ، فترى أيدي العصاه مطلقة كأنه لا مانع ، ثم إذا أخذ أخذ أخذ جبار (ابن الجوزي ) .
3- لن تصح لك عبودية مادام لغير الله فيك بقية .
4- ما امر الله امرًا الا و للشيطان فيه نزغتان اما الي تفريط و تقصير و اما الي مجاوزة و غلو .
5- ان الشيطان يريدك ان تيأس ، فكلما و قعت في شرك المعاصي قم و انفض ثوبك تعلو عند الله .
6- الجماعة ما كان علي حق و لو كنت وحدك .
7- ان من اكبر معاصي القلوب ان تعلم ان به خبث مع علمك باطلاع الله عليه مع عدم تغيير ما في قلبك .
8- لإن أُعافي فأشكر خير لي من ان أُبتلي فأصبر .
9- الخُلُق كل الدين فمن نقص خُلُقه نقص دينه .
10- عليك بطُرُق الهدي و لا يوحشنك قلة السالكين ، و اياك و طُرُق الضلالة و لا يغرنك كثرة كثرة الهالكين .
11- سموم القلب الضارة : فضول الطعام ، فضول المنام ، فضول الكلام ، فضول مخالطة الانام .
12- من اهم مبادئ الدعوة : قم الي رغيفيك فاحرزهما ثم انصب قدميك للعبادة .
13- انت الذي كل الذي *** لو كنت تفعل ما تقول .







